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西安老街--大小雁塔各千秋

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西安老街--大小雁塔各千秋

［作者：uu315 转贴自：资料采编点击数：更新时间：2006-02-06 文章录入：uu315 ］

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　提到关中八景，西安人都能说个八九不离十。这八景是：华岳仙掌、太白积雪、骊山晚照、雁塔晨钟、曲江流饮、草堂烟雾、灞柳风雪、咸阳古渡。也有称之为长安八景。其中“雁塔晨钟”所指的雁塔就在西安城南，距城3里左右的荐福寺内，人们称它为小雁塔。有小就有大，与之相隔不远，偏东南处还有一个大雁塔，它坐落在慈恩寺内。大小雁塔如恩爱夫妻，比翼双飞，在古城西安久负盛名。 大雁塔建于唐高宗永徽三年(公元652年)，原为5层，砖表土心，仿印度式建筑。几年后，因杂草丛生，塔身逐渐毁塌。于是在武则天长安年间，重予修建。这次全部用砖砌成，并增高至10层。唐章八元《题慈恩寺塔》诗有云：“十层突兀在虚空，四十门开面面风。却讶乌飞平地上，自惊人语半天中。……”此后，大雁塔历经战乱和自然灾害的破坏，最后只剩7层。唐明宗时又进行过一次整修，今天的大雁塔基本上就是这次修缮后的模样。

　　大雁塔是一座仿效木结构的方形楼阁式砖塔，具有鲜明的民族风格。但同时它又极具宗教建筑艺术价值。在塔的底层四面的石门上，有极为精美的线刻佛像天王力士像、线刻殿堂图等，南门两侧石碑上，分别是唐太宗的《大唐三藏圣教序》和唐高宗的《大唐三藏圣教序记》，均出自唐代著名书法家褚遂良的手笔。不惟如此，整个大雁塔上下左右里外，可以说周身是“宝”，它对研究唐代宗教、建筑、雕刻、绘画、书法等，都很有价值。非身临其境不能领会。

　　大雁塔也称作“慈恩寺塔”或“慈恩寺浮图”，可见与“慈恩寺”有着不可分离的血肉关系。据史书记载，慈恩寺建于唐太宗贞观二十二年(公元648年)，当时，身为太子的李治(后为高宗)为追念他的母亲文德皇后兴建了此寺，并以“慈恩”定为寺名。慈恩寺规模很大，共有13个院落，1897间房，雕梁画栋，异常豪华。寺内名僧众多，洋僧人也是络绎不绝，著名的有天竺国的布如乌伐耶(福生)、跋日罗菩提(金刚智)、牟尼室则(寂默)、日本国的道严、道昭、定慧、智达、智通等。当然，著名的玄奘法师(俗称唐僧)更是慈恩寺的座上宾了。他历经磨难，西天取经，从印度带回657部梵文经典，在慈恩寺内翻译佛经达10年之久。为了保护佛经，他建议并设计了这座大雁塔。高宗欣然恩准，从此大雁塔便在古城长安矗立起来，英名广布。

　　关于大雁塔，在民间有许多传说，有说它是仙人点化而成的；有说它是一群大雁落下而显灵的；有的说它是菩萨变的；还有的说是因大雁感于唐僧精神，西天取经途中曾指津引水救过唐僧的命，唐僧返回长安城后，为报雁恩而专门建造了此塔。这种种传说给魅力四射的大雁塔无疑又增添了层层神奇的光环，难怪千百年来那些达官贵人、文人学士们钟情不减，留连忘返，不但演绎出一串轶闻趣事，也留传下许多美妙的诗篇。

　　值得一提的便是所谓的“雁塔题名”。据说此事与唐进士韦肇有关。唐神龙年间，韦肇中了进士，兴致颇好，偶到大雁塔题上自己的大名，以留作纪念。孰知此风大开，此后进士及第者步其后尘，都纷纷来到大雁塔题名留迹，以此为荣。五代时王定保《唐摭言》中就有这样的记载：“神龙以来，杏园宴后皆于慈恩寺塔下题名，同年中推善书者纪之。”白居易就曾到大雁塔题过名，有其诗为证：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”当然也有一些多情者和未能及第者，登临之余，塔下吟诗作赋，排解难言之情，长吁短叹，感慨万分。“雁塔搀空映九衢，每看华宇每踟蹰，题名尽是台衡迹，满壁堪为宰辅图。”羡慕之情可见。“雁塔题名尽处，虚名浪得孙山，蔑然一笑话长安，断碣残碑又见。”失意之情充于词间。“雁塔题名”之风一直流于明朝。题名者芸芸，留存者寥寥。而现在的人们也爱在风景名胜、文物古迹之地留下“×××到此一游”之类的字迹，看来题名遗风犹存。

　　真正值得一提的，是唐代诗人杜甫、高适、岑参、薛据、储光义和白居易、李十二、白行简等曾分别聚会于大雁塔，赋诗吟咏，如晋之兰亭集会传为美谈。其中岑参所作《与高适薛据登慈恩寺浮图》最可称道：

　　塔势如涌出，
　　孤高耸天宫。
　　登临出世界，
　　磴道盘虚空。
　　突兀压神州，
　　峥嵘如鬼工。
　　四角碍白日，
　　七层摩苍穹。
　　下窥指高鸟，
　　俯听闻惊风。
　　连山若波涛，
　　奔走似朝东。
　　青槐夹驰道，
　　宫馆何玲珑?
　　秋色从西来，
　　苍然满关中。
　　五陵北原上，
　　万古青蒙蒙。
　　净理了可悟，
　　胜因夙可宗。
　　誓将桂冠去，
　　觉得资无穷。

　　妙语连珠，大雁塔的巍峨雄姿及远眺之奇异风光尽收眼底。

　　小雁塔建于唐中宗景龙元年(公元707年)，晚于大雁塔50年左右，其形也小于大雁塔，故名。从塔形看，小雁塔属密檐式砖构建筑，轮廓秀丽，造型娇媚，与大雁塔相对而出，相映而辉。有诗曰：“巍然孤塔耸，千载壮长安。”其优美神态闻名天下可见一斑。值得称奇的是，小雁塔从建成到现在，历经1000多年，其间又遭遇70多次地震，而塔身依然如故，从来没有被震倒过，只是由十五层变成了十三层，塔顶也成驼峰形状。这期间，还曾发生过令人惊异的“神合”奇迹，从该塔底层门楣上明代人王鹤的一篇题记上即可得知：“荐福寺塔，肇自唐，历宋元二代。明成化末长安地震，塔自顶至足中裂尺许，明彻若窗牖，行人往往见之。正德末地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”这段题记说明，小雁塔在1487年的陕西大地震中，从塔顶到塔足震裂一尺许，34年之后的又一次大地震中，一夜之间塔缝又被震而自然合拢。这就是所谓的“神合”。小雁塔历经大难，遇震不倒，自有原因，并非神助。解放后修复小雁塔时才发现，原来塔基是夯土筑成的半圆球体，如同“不倒翁”，保证了小雁塔的坚实稳固。

　　小雁塔称作“荐福寺塔”，自有来历。荐福寺是唐代著名的寺院，建于唐睿宗文明元年(公元684年)，是睿宗李旦为追念高宗李治而兴建的。原名“献福寺”。武则天天授元年，改称 “荐福寺”。原寺在唐长安城开化坊，其后又在南面的长仁坊建有寺塔，即今天的小雁塔。唐朝末年，荐福寺南迁，塔寺合一，一直成为古城西安的一大胜迹。 前面说到，“雁塔晨钟”是关中八景之一。古人有诗赞曰：“噌 hong 初破晓来霜，落月迟迟满大荒，枕上一声残梦醒，千秋胜迹总苍茫。”据说小雁塔寺内原有一口金代明昌三年(公元1 192年)铸造的大铁仲，重达两万多斤，每日清晨来临，钟声即鸣，清脆而悠扬，城乡方圆均可听到。后来这口钟虽已破损，不再震响，但“雁塔晨钟”仍作为长安一景广为流传，千秋颂扬。

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