忠诚的戍边人-----锡伯族的西迁
                          编者：顾小勇  时间：2006年10月

    锡伯族是世居我国东北的少数民族，公元16世纪之前，锡伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼伦贝尔大草原上，过着放牧、打猎、捕鱼的生活。多年的游牧、打猎生活，使得锡伯人个个能骑善射，骁勇强悍。
   16世纪后期至17世纪初，锡伯族被清朝编入八旗蒙古和八旗满洲。在100多年中，锡伯族人民从自己长期聚居的地区，分散到许多地区，被迫进行三次大迁徙。
   1692年（康熙31年）清廷将锡伯人从科尔沁蒙古拨出，编入满洲八旗，并分散各处驻防。
   1692年（康熙31年）为防止沙俄和噶尔丹的再次闹事，调遣锡伯人在齐齐哈尔、吉林乌拉、白都纳（今松原市）三个军事重地驻防。
   1669-1702年（康熙38-41年）把齐齐哈尔、白都纳驻防的锡伯人调到盛京（今沈阳）在盛京所属十五城驻防。
   最后一次是，时隔60年后，1764年（乾隆29年），锡伯族官兵1020名连同眷属，共计3275人，从盛京西迁到伊犁驻防。这就使锡伯族有了史诗般的西迁历史。
   西迁的伟大壮举，为保卫祖国西部疆土的完整，维护祖国的统一，为开发建设西北以及保存和发展民族文化等，做出了重大贡献，在祖国近代史上谱写了光辉的篇章。
   新疆西部地区处于祖国边陲，战略地位十分重要。乾隆年间清政府相继平定了准噶尔和大、小和卓的叛乱后，针对伊犁地区人烟稀少，防务空虚，外国列强不断向东扩张的局势，为确保边疆稳定和领土完整，于1762年（乾隆27年）十月设立伊犁将军府，统管整个新疆，并陆续调遣官兵在伊犁驻防。
   自1762年（乾隆27年）至1766年（乾隆31年）的四年间，清政府先后从热河、凉州、庄浪等处调遣满族官兵驻防惠远，从黑龙江调遣索伦官兵驻防伊犁；从张家口、热河等处调遣蒙古官兵、汉族官兵驻防伊犁。但伊犁将军明瑞仍深感伊犁现有驻防官兵不敷调用，因而上奏清朝廷，增派官兵，于是，1764年（乾隆29年）乾隆皇帝恩准伊犁将军明瑞奏折。“由盛京锡伯兵内栋其精明能牧者一千名，酌派官员，携眷遣往”。并指定了由塞外行走的路线。就这样，从盛京所属的沈阳、开原、义州等15座城市抽调20岁-40岁，身强力壮，能骑善射，骁勇善战的锡伯族官兵1020名，连同眷属，共计3275人，西迁到新疆伊犁驻防，以增强大西北的防务力量。
   这支西调的队伍，分两批出发。第一批于1764年4月10日启程，次年的7月20日抵达伊犁河北岸的芦草沟。第二批西调的队伍于1764年4月19日启程，次年的7月22日，抵达伊犁河北岸的芦苇沟。
   1764年（乾隆29年）农历4月18日这一天，西迁的官兵及眷属和留居东北的父老乡亲、兄弟姐妹及亲友们，从各城汇集到盛京锡伯家庙—太平寺，为即将远赴西迁戍边的亲人饯行。他们杀猪宰羊，祭奠祖先，焚香祈祷西迁路上一路平安，共食离别饭，共饮离别酒，洒泪话别。
   农历4月19日，西迁的锡伯族官兵及眷属，在满族官员的率领下，离开盛京，离开半个多世纪的家乡，告别了家乡的父老乡亲，踏上了艰难的西迁征程。
   锡伯族官兵扶老携幼，赶着木轮牛车，拉着行装、背着弓箭、跨着刀枪、携带粮食、帐篷、火种及家当，带着故土的五谷籽种和神物喜利妈妈，走出彰武台边门，经通辽进入科尔沁平原，走过锡林郭勒大草原，再进入蒙古国境内，从东到西，横穿蒙古国腹部地区。走过了一望无垠的蒙古大草原和荒芜人烟的浩瀚戈壁，沙漠。经库伦（今乌兰巴托）于当年8月24日、25日两批人马抵达乌里雅苏台（原蒙古国扎布哈郎特）。
   农历8月的蒙古草原，已是青草无存，寒气凌人的季节。天寒地偏，又遭遇特大风雪，加上牲畜长途赶路，疲惫瘦弱，开春之时又有瘟疫流行，由盛京起程时所带牛、马死亡甚多，口粮几尽。在这种情况下，西迁官兵及眷属难以继续西行。于是在乌里雅苏台扎营休整了一个冬季（7个月），等来年春季草木返青后再赶往伊犁。
   1765年（乾隆30年）三月初十，英勇的锡伯族军民，得到乌里雅苏台将军成衮扎布接济，借马500匹，骆驼500峰及粮食后，仍分两路，从乌里雅苏台启程，继续向伊犁进发。
   当西迁队伍走到科布多一带，（今蒙古国境内吉尔格郎图）正值阿勒泰山积雪大量融化，多条河水俱涨，水深流急，行进困难。他们受困多日，水退无期，只好取道绕科齐斯山而行。在道路险阻，畜力不足，所带口粮所剩无几，所借马、骆驼又死亡甚多，面临如此困难，在未得到伊犁派人接济之前，锡伯族军民并未被困难畏缩。在极度困难的情况下，沿途采集野菜乌株木耳来充饥。他们架设浮桥渡过通往北冰洋的额尔齐斯河，继续前行。经巴尔鲁克，博尔塔拉，穿越险关隘道的果子沟，于1765年（乾隆三十年）7月20日-22日前后抵达芦草沟，胜利完成了西迁的伟大历程。
   锡伯族西迁官兵及眷属，登记在册4295人，途中出生婴儿350多人，出发时还有情愿随军西迁的官兵亲属405人，故实际到达伊梨的人数为5050人。
    锡伯族军民西迁征途，道路险阻，一望无垠的沙漠、戈壁、漠北草原，气候多变。但一心效命国家的锡伯族军民扶老携幼，冒酷暑，顶严寒，风餐露宿，跋山涉水，战胜了饥饿、干旱、疾病等无法想象的困难，以顽强的毅力，忍受着长途跋涉的艰难险阻，日夜兼程，终于到达目的地——新疆伊犁。清政府原定西迁三年到达，由于锡伯族军民发扬坚韧不拔、吃苦耐劳的精神，仅用了一年零三个月（其中包括乌里雅苏台休整7个月），行程一万余里，提前到达了伊犁。这不能不说是中华民族史上的一大壮举。
   锡伯族军民抵达伊犁的第二年，即1766年（乾隆31年）农历正月，西迁的锡伯族军民奉命踏冰过河，到达人烟稀少，土地荒凉的伊犁河南岸，编为锡伯营。下设6个牛录，1767年又增编2个牛录，共8个牛录，亦称八旗。沿绰合尔河和阔吉洋地方筑城驻防，主要任务是防守卡伦，（边防哨所）和戍守台站。现在的察布查尔锡伯自治县，就是他们当年的驻地，那里的锡伯人是他们的子孙。
   骁勇善战的锡伯族官兵、在抗击侵略者，活捉张格尔到反抗“苏旦汗国”的分裂阴谋和沙俄的入侵等战斗中屡立战功。始终忠实地捍卫着祖国西部疆土。
   西迁伊犁的锡伯族军民，自1766年进驻伊犁河南岸后，筑城堡，建家园，开荒引水种田，以求生计，再图戍边，1802年（嘉庆7年）也就是西迁38年后，锡伯族人在锡伯营总管图伯特的主持下，历时6年，开挖出长约100公里，可灌溉8万亩农田的察布查尔大渠。在锡伯语里，察布查尔就是粮仓的意思。原伊犁河南岸居住的几个牛录，也先后迁至大渠南北两岸，这样八个牛录就沿察布查尔大渠顺次分布，修筑城堡，定居了下来。正是察布查尔大渠的建成，使这里万古荒原变成粮仓，出现了村落相望，阡陌相连的景象。1954年3月17日,成立察布查尔锡伯族自治县时,就以渠名为县名的。
   自西迁到新疆的锡伯族人在180多年中，经历了战争、生存和繁衍，经历了清代七位皇帝，民国及国民党的统治。锡伯族军民世世代代始终忠诚地履行着驻防戍边，屯垦生存的神圣职责。为了戍边，把自己的根深深地扎在祖国西北边陲这片沃土之中，为了戍边，他们同各族群众和睦相处；同仇敌忾，抗击外来入侵者；反对分裂，保卫祖国的疆土，维护祖国的统一；为了戍边，他们屯垦创业，引水种田，为民族解决了生计，同时还奇迹般地将民族传统的文化完整地保存了下来。
   忠于祖国的锡伯族一代又一代人，为祖国领土完整，为西部边疆的繁荣，付出了极大的牺牲，做出了突出的贡献。今天，他们依然在这片土地上生生不息地延续着这份传统，并将它发扬光大。他们的业绩在祖国的历史上谱写了光辉的篇章，他们的精神已 永远载入中华民族的光辉史册。
   两个多世纪风雨过去了，他们也永远成为了新疆的一个民族。
一个伟大和英勇的民族，一个充满传奇和真实的故事，锡伯人没有忘记，历史也将不会忘记。
   历史的风风雨雨，洗礼着一个民族的光辉历史，远去的是那西迁路途中的往事，现实的温暖阳光，必将照亮着锡伯族同胞走向更加美好的未来。